Виснаження
гексаграма 47 · 困 · kùn
традиція
Виснаження — обмеженість, у якій тримають дух і слово правди.
- Угорі
- ☱ Озеро — радість, відкритість
- Унизу
- ☵ Вода — глибина, небезпека
- Ядро
- ䷤ 37 · Родина
- Пара
- ䷯ 48 · Криниця
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Вода (глибина, небезпека), угорі — Озеро (радість, відкритість). Образ, із якого виходить коментар, — Озеро над Водою.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 37, «Родина»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 48, «Криниця»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- У (стані, який означає) Кунь, (усе ж) може бути поступ і успіх. Для стійкої і правильної, (справді) великої людини буде щастя. Вона не впаде в помилку. Якщо вона виголошуватиме промови, її словам не буде підтвердження.
- Великий Образ
- (Триграма, що являє) мочар, і (під нею триграма ущелини, що висушила його так, що) води в ньому немає, утворюють Кунь. Шляхетна людина, відповідно до цього, пожертвує життям, щоб здійснити свій намір.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, з голими сідницями, затиснутого під пнем дерева. Він входить у темну долину і три роки не має надії (на визволення).
- Лінія 2
- Друга лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, у скруті серед свого вина й наїдків. Ось-ось надходять до нього червоні наколінники (володаря). Добре буде йому (тримати свою щирість, як) при жертвуванні. Діяльні заходи (з його боку) приведуть до лиха, але він буде вільний від докору.
- Лінія 3
- Третя лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, у скруті перед (навислою) скелею. Він хапається за терня. Він входить у свій палац і не бачить своєї дружини. Буде лихо.
- Лінія 4
- Четверта лінія, суцільна, показує, як той, про кого йдеться, посувається дуже поволі (на поміч тому, про кого йдеться в першій лінії), затиснутому повозом, оздобленим металом, що перед ним. Буде привід для жалю, але кінець буде добрий.
- Лінія 5
- Пʼята лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, з відрізаними носом і ногами. Він у скруті через (своїх достойників у їхніх) багряних фартухах. Однак він неквапливий у своїх порухах і задоволений. Добре буде йому бути (таким щирим), як при жертвуванні (духовним істотам).
- Лінія 6 (найвища)
- Шоста лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, у скруті, наче звʼязаного повзучими стеблами; або ж на високому й небезпечному місці, і як він каже (сам собі): «Якщо я рушу, я про це пожалкую». Якщо він таки покається за колишні помилки, буде щастя в його поступі вперед.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.