Криниця
гексаграма 48 · 井 · jǐng
традиція
Криниця — незмінне джерело, спільне для всіх, що його слід берегти чистим.
- Угорі
- ☵ Вода — глибина, небезпека
- Унизу
- ☴ Вітер — мʼякість, проникнення
- Ядро
- ䷥ 38 · Протистояння
- Пара
- ䷮ 47 · Виснаження
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Вітер (мʼякість, проникнення), угорі — Вода (глибина, небезпека). Образ, із якого виходить коментар, — Вода над Вітром.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 38, «Протистояння»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 47, «Виснаження»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- (Дивлячись на) Цзін, (думаємо про те,) як (місце) міста можна змінити, тоді як (устрій) його криниць не зазнає зміни. (Вода криниці) ніколи не зникає і ніколи не дістає (скільки-небудь великого) приросту, і ті, хто приходить, і ті, хто йде, можуть черпати й мати з того користь. Якщо (черпання) майже здійснено, але, перш ніж мотузка зовсім сягнула води, відро розбивається, — це лихо.
- Великий Образ
- (Триграма, що являє) дерево, і над ним (триграма) води утворюють Цзін. Шляхетна людина, відповідно до цього, втішає народ і спонукає його до взаємної помочі.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, перервана, показує криницю таку каламутну, що люди з неї не питимуть; або стару криницю, до якої не навідуються ані птахи (ані інші створіння).
- Лінія 2
- Друга лінія, суцільна, показує криницю, з якої крізь дірку вода тікає й стікає до креветок (та інших дрібних створінь у траві), або таку, з якої вода витікає, наче з дірявого кошика.
- Лінія 3
- Третя лінія, суцільна, показує криницю, яку вичистили, але яка не вживається. Наші серця журяться через це, бо воду можна було б набирати й уживати. Якби цар (тільки) був розумний, і він, і ми могли б дістати з того благо.
- Лінія 4
- Четверта лінія, перервана, показує криницю, цямрини якої добре викладено. Помилки не буде.
- Лінія 5
- Пʼята лінія, суцільна, показує чисту, прозору криницю, (воду) з чийого холодного джерела (вільно) пʼють.
- Лінія 6 (найвища)
- Найвища лінія, перервана, показує (воду з) криниці, піднесену нагору, яку не дозволено накривати. Це наводить на думку про щирість. Буде велике щастя.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.