Розквіт
гексаграма 11 · 泰 · tài
традиція
Гармонія, коли небо й земля поєднуються — розквіт і вільний обмін.
- Угорі
- ☷ Земля — сприйнятливість, відданість
- Унизу
- ☰ Небо — сила, творче начало
- Ядро
- ䷵ 54 · Наречена
- Пара
- ䷋ 12 · Застій
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Небо (сила, творче начало), угорі — Земля (сприйнятливість, відданість). Образ, із якого виходить коментар, — Земля над Небом.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 54, «Наречена»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 12, «Застій»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- У Тай (бачимо), що мале відійшло, а велике прийшло. (Вона вказує, що) буде щастя, з поступом і успіхом.
- Великий Образ
- (Триграми) неба і землі у взаємному спілкуванні утворюють Тай. (Мудрий) володар, у згоді з цим, укладає і довершує (свої настанови) за ходом неба і землі та сприяє застосуванню того, що вони дають, — щоб принести добро народові.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, суцільна, наводить на думку про вирвану траву, що тягне за собою інші стебла, з корінням яких вона сплетена. Просування (з боку того, про кого йдеться) буде щасливе.
- Лінія 2
- Друга лінія, суцільна, показує того, хто вміє терпіти неотесаних, перейде Хе без човна, не забуває про далеких і не має (себелюбних) приятелювань. Так він показує, що діє згідно зі шляхом належної Середини.
- Лінія 3
- Третя лінія, суцільна, показує, що, хоч немає такого спокою, якого не можна було б порушити, і немає такого відходу (лихих людей), щоб вони не вернулися, — усе ж, коли людина стійка й правильна і усвідомлює злигодні, що можуть настати, вона не вчинить помилки. Немає причини сумувати через неминучість (таких повторюваних змін); і в такому настрої щастям (теперішнього) можна тішитися (довго).
- Лінія 4
- Четверта лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, як він злітає (вниз); не покладаючись на власні щедрі статки, а прикликаючи своїх сусідів. (Усі вони приходять) не тому, що дістали пересторогу, а зі щирості (своїх сердець).
- Лінія 5
- Пʼята лінія, перервана, нагадує нам про (правило) царя Ті-і (щодо) віддавання його молодшої сестри заміж. Таким шляхом настає радість і буде велике щастя.
- Лінія 6 (найвища)
- Шоста лінія, перервана, показує нам міський мур, що завалився назад у рів. Не час уживати військо. (Той, про кого йдеться в лінії,) може, щоправда, оголосити свої накази людям власного міста; але хоч би який правильний і стійкий він був, матиме привід для жалю.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.