Безодня (Вода)
гексаграма 29 · 坎 · kǎn
традиція
Безодня, повторювана небезпека — лишатися щирим серцем у потоці.
- Угорі
- ☵ Вода — глибина, небезпека
- Унизу
- ☵ Вода — глибина, небезпека
- Ядро
- ䷚ 27 · Живлення
- Пара
- ䷝ 30 · Сяйво (Вогонь)
Що це
Це одна з восьми подвоєних гексаграм: триграма Вода (глибина, небезпека) стоїть і внизу, і вгорі.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 27, «Живлення»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 30, «Сяйво (Вогонь)»: перевернути цю постать неможливо — вийде вона сама, — тож у парі кожну лінію змінено на протилежну.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- Кань, тут повторена, показує володіння щирістю, завдяки якій розум проникливий. Дія (відповідно до цього) матиме високу цінність.
- Великий Образ
- (Образ) води, що тече безперервно, утворює повторену Кань. Шляхетна людина, відповідно до цього, постійно береже чесноту (свого серця) і (цілісність) своїх вчинків та вправляється у справі навчання.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, у подвійній тіснині, і (все ж) як він входить у печеру всередині неї. Буде лихо.
- Лінія 2
- Друга лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, у всій небезпеці тіснини. Однак він дістане трохи (визволення), якого шукає.
- Лінія 3
- Третя лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, як він, чи приходить, чи йде (себто спускається чи піднімається), стикається з тісниною. Усе для нього — небезпека і неспокій. (Його зусилля) заведуть його в печеру ями. У (такому разі) не слід діяти.
- Лінія 4
- Четверта лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, (на учті) з (самою лише) сулією вина і додатковим кошиком рису, тоді як (чаші й миски) — (лише) глиняні. Він подає свої важливі настанови так, як (розум його володаря) те приймає. Наприкінці помилки не буде.
- Лінія 5
- Пʼята лінія, суцільна, показує, що вода тіснини ще не повна, (щоб вона могла витекти); але лад (незабаром) буде наведено. Помилки не буде.
- Лінія 6 (найвища)
- Найвища лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, звʼязаним мотуззям на три чи на два сплетення і вкинутим у терновий чагарник. Але за три роки він не навчається шляху, яким йому йти. Буде лихо.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.