Сяйво (Вогонь)
гексаграма 30 · 離 · lí
традиція
Сяйво, що тримається пального — ясність, залежна від опори.
- Угорі
- ☲ Вогонь — ясність, прилягання
- Унизу
- ☲ Вогонь — ясність, прилягання
- Ядро
- ䷛ 28 · Велика перевага
- Пара
- ䷜ 29 · Безодня (Вода)
Що це
Це одна з восьми подвоєних гексаграм: триграма Вогонь (ясність, прилягання) стоїть і внизу, і вгорі.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 28, «Велика перевага»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 29, «Безодня (Вода)»: перевернути цю постать неможливо — вийде вона сама, — тож у парі кожну лінію змінено на протилежну.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- Лі вказує, що (стосовно того, що вона означає,) сприятливо буде бути стійким і правильним і що так буде вільний хід і успіх. Хай (той, про кого йдеться,) ще й плекає (лагідність, подібну до лагідності) корови, — і буде щастя.
- Великий Образ
- (Триграма) ясності, повторена, утворює Лі. Велика людина, відповідно до цього, дедалі більше плекає свою блискучу (чесноту) і розливає її ясність на чотири сторони (краю).
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, суцільна, показує того, хто готовий рушити безладними кроками. Але водночас він ступає шанобливо — і помилки не буде.
- Лінія 2
- Друга лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, на своєму місці в жовтому. Буде велике щастя.
- Лінія 3
- Третя лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, у становищі, подібному до сонця на схилі. Замість грати на своєму глиняному знарядді й співати під нього, він видає стогони вісімдесятилітнього старого. Буде лихо.
- Лінія 4
- Четверта лінія, суцільна, показує, яким є прихід того, про кого йдеться. Який він раптовий — наче з вогнем, зі смертю, щоб бути відкинутим (усіма)!
- Лінія 5
- Пʼята лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, як того, у кого сльози течуть потоками і хто стогне в журбі. Буде щастя.
- Лінія 6 (найвища)
- Найвища лінія, суцільна, показує царя, що вживає того, про кого йдеться, у своїх каральних походах. Здобувши гідну подиву (заслугу), він розбиває (лише) ватажків (бунтівників). Там, де його полонені не були їхніми спільниками, він не карає. Помилки не буде.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.