Затемнення світла
гексаграма 36 · 明夷 · míng yí
традиція
Затемнення світла — берегти внутрішнє сяйво в темні часи.
- Угорі
- ☷ Земля — сприйнятливість, відданість
- Унизу
- ☲ Вогонь — ясність, прилягання
- Ядро
- ䷧ 40 · Визволення
- Пара
- ䷢ 35 · Просування
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Вогонь (ясність, прилягання), угорі — Земля (сприйнятливість, відданість). Образ, із якого виходить коментар, — Земля над Вогнем.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 40, «Визволення»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 35, «Просування»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- Мін І вказує, що (за обставин, які вона означає,) сприятливо буде усвідомити трудність (становища) і зберігати стійку правильність.
- Великий Образ
- (Триграма, що являє) землю, і (триграма) ясного (сонця), що входить у неї, утворюють Мін І. Шляхетна людина, відповідно до цього, провадить своє керування людьми: вона виявляє свій розум тим, що тримає його прихованим.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, (у стані, який позначає) Мін-і, як він летить, але з обвислими крилами. Коли шляхетна людина (обмірковує) свій відхід, вона може три дні не їсти. Хоч би куди вона прийшла, тамтешні люди можуть говорити (про неї глузливо).
- Лінія 2
- Друга лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, (у стані, який позначає) Мін-і, пораненим у ліве стегно. Він рятується силою (прудкого) коня; і йому щастить.
- Лінія 3
- Третя лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, (у стані, який позначає) Мін-і, як він полює на півдні і бере великого ватажка (темряви). Йому не слід поспішати виправити (все) одразу.
- Лінія 4
- Четверта лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, як він (щойно) увійшов у лівий бік черева (темного краю). (Але) він здатен здійснити намір, належний (у стані, який позначає) Мін-і, полишаючи браму й подвірʼя (володаря темряви).
- Лінія 5
- Пʼята лінія, перервана, показує, як князь Кі сповнив стан, який позначає Мін-і. Сприятливо буде бути стійким і правильним.
- Лінія 6 (найвища)
- Шоста лінія, перервана, показує випадок, коли немає світла, а (лише) морок. (Той, про кого йдеться,) спершу зійшов на (вершину) неба; його прийдешнє — зійти в землю.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.