Примноження
гексаграма 42 · 益 · yì
традиція
Примноження — щедрий час, коли віддане повертається зростанням.
- Угорі
- ☴ Вітер — мʼякість, проникнення
- Унизу
- ☳ Грім — рух, збудження
- Ядро
- ䷖ 23 · Розпад
- Пара
- ䷨ 41 · Зменшення
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Грім (рух, збудження), угорі — Вітер (мʼякість, проникнення). Образ, із якого виходить коментар, — Вітер над Громом.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 23, «Розпад»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 41, «Зменшення»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- І вказує, що (у стані, який вона означає,) користь буде в кожному русі, що буде розпочатий, і що сприятливо буде (навіть) перейти велику ріку.
- Великий Образ
- (Триграма, що являє) вітер, і (триграма) грому утворюють І. Шляхетна людина, відповідно до цього, коли бачить добре, рушає до нього; а коли бачить свої помилки, відвертається від них.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, суцільна, показує, що тому, про кого йдеться, у його становищі буде сприятливо вчинити великий рух. Якщо це буде дуже щасливо, жодного докору йому не припишуть.
- Лінія 2
- Друга лінія, перервана, показує, як хтось додає до статків того, про кого йдеться, десять пар черепашачих панцирів, чиїм віщуванням не можна перечити. Хай він витриває в тому, щоб бути стійким і правильним, — і буде щастя. Хай цар, (маючи такі відзначені чесноти), уживе їх, підносячи свої дари Богові, — і буде щастя.
- Лінія 3
- Третя лінія, перервана, показує примноження, дане тому, про кого йдеться, через лихе, так що воно (приведе його до доброго) і буде без докору. Хай він буде щирий і йде шляхом Середини, (так він здобуде визнання володаря, наче) урядник, що ознаймує себе своєму князеві знаком свого сану.
- Лінія 4
- Четверта лінія, перервана, показує, як той, про кого йдеться, іде належним шляхом. Його поради князеві слухають. На нього з користю можна покластися в такій справі, як перенесення столиці.
- Лінія 5
- Пʼята лінія, суцільна, показує, як той, про кого йдеться, зі щирим серцем прагне благодіяти (всім нижчим). Тут немає що й питати; наслідком буде велике щастя. (Усі нижчі) зі щирим серцем визнають його добрість.
- Лінія 6 (найвища)
- У шостій лінії, суцільній, бачимо того, до чийого примноження ніхто не докладеться, а багато хто прагнутиме напасти на нього. Він не додержує сталого правила в ладі свого серця. Буде лихо.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.