Прорив
гексаграма 43 · 夬 · guài
традиція
Прорив — рішуче, та відкрите усунення того, що віджило.
- Угорі
- ☱ Озеро — радість, відкритість
- Унизу
- ☰ Небо — сила, творче начало
- Ядро
- ䷀ 1 · Творче
- Пара
- ䷫ 44 · Зустріч
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Небо (сила, творче начало), угорі — Озеро (радість, відкритість). Образ, із якого виходить коментар, — Озеро над Небом.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 1, «Творче»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 44, «Зустріч»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- Ґуай вимагає (від того, хто хоче здійснити її значення,) виявлення (провини винуватця) при царському дворі і щирого та ревного звернення (по співчуття і підтримку), з усвідомленням небезпеки, (повʼязаної з усуненням злочинця). Йому слід (також) зробити оголошення у власному місті і показати, що недобре було б одразу вдаватися до зброї. (Так) користь буде в усьому, до чого він рушить.
- Великий Образ
- (Триграма, що являє) небо, і (триграма) вод мочара, що здіймаються над ним, утворюють Ґуай. Шляхетна людина, відповідно до цього, наділяє платнею тих, хто нижче за неї, і не любить, щоб її дари накопичувались (нероздані).
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, суцільна, показує, як той, про кого йдеться, у (гордині) сили просувається своїми пальцями ніг. Він іде вперед, але не матиме успіху. Буде підстава для докору.
- Лінія 2
- Друга лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, сповненим тривоги і як він волає (по співчуття й поміч). Пізно вночі проти нього можуть (бути вжиті) ворожі заходи, але йому не треба через них тривожитися.
- Лінія 3
- Третя лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, (що ось-ось рушить уперед) із сильним (і рішучим) виглядом. Буде лихо. (Але) шляхетна людина, налаштована відсікти (злочинця), піде сама й потрапить під дощ, (аж поки її зненавидять власні побратими), наче вона заплямована (тими іншими). (Урешті) докору проти неї не буде.
- Лінія 4
- Четверта лінія, суцільна, показує того, у кого зі стегон здерто шкіру і хто ходить повільно й тяжко. (Якби він міг чинити) як вівця, ведена (за своїми товаришками), привід для каяття зник би. Але хоч він і чує ці слова, він їм не повірить.
- Лінія 5
- Пʼята лінія, суцільна, показує (дрібних людей, наче) грядку портулаку, яку слід виполоти з найбільшою рішучістю. (Той, про кого йдеться в лінії, має таку рішучість,) і його дія, в злагоді з його серединним місцем, не приведе ні до помилки, ні до докору.
- Лінія 6 (найвища)
- Шоста лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, без жодних (помічників), яких можна було б покликати. Його кінець буде лихий.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.