Достаток
гексаграма 55 · 豐 · fēng
традиція
Достаток у зеніті — повнота, що яскрава, та минуща; цінувати мить.
- Угорі
- ☳ Грім — рух, збудження
- Унизу
- ☲ Вогонь — ясність, прилягання
- Ядро
- ䷛ 28 · Велика перевага
- Пара
- ䷷ 56 · Мандрівник
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Вогонь (ясність, прилягання), угорі — Грім (рух, збудження). Образ, із якого виходить коментар, — Грім над Вогнем.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 28, «Велика перевага»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 56, «Мандрівник»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- Фен дає знати про поступ і розвиток. Коли цар досяг тієї точки, (яку означає ця назва,) немає приводу тривожитись (зі страху перед зміною). Хай він буде як сонце опівдні.
- Великий Образ
- (Триграми, що являють) грім і блискавку, поєднуються, утворюючи Фен. Шляхетна людина, відповідно до цього, вирішує судові справи і точно відміряє покарання.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, суцільна, показує, як той, про кого йдеться, зустрічає свою пару. Хоч вони обоє однакової вдачі, помилки не буде. Просування викличе схвалення.
- Лінія 2
- Друга лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, оточеним заслонами такими великими й густими, що опівдні він може бачити з-під них сузірʼя Ковша. Якщо він піде (і спробує просвітити свого володаря, якого так показано), він змусить дивитися на себе з підозрою й нехіттю. Хай він плекає своє почуття щирої відданості, щоб тим зворушити (розум свого володаря), — і буде щастя.
- Лінія 3
- Третя лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, із (додатковою) заслоною з великої й густої корогви, крізь яку опівдні він може бачити (малу) зорю Мей. (У темряві) він ламає собі праву руку; але помилки не буде.
- Лінія 4
- Четверта лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, у наметі такому великому й густому, що опівдні він може бачити з нього сузірʼя Ковша. Але він зустрічає того, про кого йдеться в (першій) лінії, суцільній, як і він сам. Буде щастя.
- Лінія 5
- Пʼята лінія, перервана, показує, як той, про кого йдеться, збирає навколо себе людей блискучого хисту. Буде привід для віншування й похвали. Буде щастя.
- Лінія 6 (найвища)
- Найвища лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, з домом, зробленим великим, але який слугує лише заслоною для його домашніх. Коли він дивиться на свої двері, там тихо, і нікого біля них немає. Три роки нікого не видно. Буде лихо.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.