Мандрівник
гексаграма 56 · 旅 · lǚ
традиція
Мандрівник — бути чужинцем зі скромністю й обачністю.
- Угорі
- ☲ Вогонь — ясність, прилягання
- Унизу
- ☶ Гора — спокій, зупинка
- Ядро
- ䷛ 28 · Велика перевага
- Пара
- ䷶ 55 · Достаток
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Гора (спокій, зупинка), угорі — Вогонь (ясність, прилягання). Образ, із якого виходить коментар, — Вогонь над Горою.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 28, «Велика перевага»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 55, «Достаток»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- Люй дає знати, що (у стані, який вона означає,) може бути деяке невелике досягнення і поступ. Якщо чужинець чи мандрівник буде стійкий і правильний, як йому й належить, буде щастя.
- Великий Образ
- (Триграма, що являє) гору, і над нею (триграма) вогню утворюють Люй. Шляхетна людина, відповідно до цього, докладає своєї мудрості й обачності в застосуванні покарань і не дозволяє позовам тягтися.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, перервана, показує чужинця мізерним і мізерно заклопотаним. Саме так він накликає на себе (дальшу) біду.
- Лінія 2
- Друга лінія, перервана, показує чужинця, що займає свій заїзд, несучи із собою свої засоби до життя і маючи добрих та вірних слуг.
- Лінія 3
- Третя лінія, суцільна, показує чужинця, що спалює свій заїзд і втратив своїх слуг. Хоч би який стійкий і правильний він (силкувався) бути, він буде в небезпеці.
- Лінія 4
- Четверта лінія, суцільна, показує мандрівника на відпочинку, що має (також) засоби до життя і сокиру, (але все ж каже): «Мені не спокійно на серці».
- Лінія 5
- Пʼята лінія, перервана, показує, як той, про кого йдеться, стріляє у фазана. Він утратить свою стрілу, але врешті здобуде похвалу й (високе) доручення.
- Лінія 6 (найвища)
- Шоста лінія, суцільна, наводить на думку про птаха, що палить своє гніздо. Чужинець, (якого так показано), спершу сміється, а потім кричить. Він утратив свою волячу (лагідність) надто швидко й легко. Буде лихо.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.