Розсіяння
гексаграма 59 · 渙 · huàn
традиція
Розсіяння — розчиняти жорсткість і відчуженість, об'єднувати знову.
- Угорі
- ☴ Вітер — мʼякість, проникнення
- Унизу
- ☵ Вода — глибина, небезпека
- Ядро
- ䷚ 27 · Живлення
- Пара
- ䷻ 60 · Обмеження
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Вода (глибина, небезпека), угорі — Вітер (мʼякість, проникнення). Образ, із якого виходить коментар, — Вітер над Водою.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 27, «Живлення»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 60, «Обмеження»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- Хуань дає знати, що (за її умов) буде поступ і успіх. Цар іде до свого храму предків; і сприятливо буде перейти велику ріку. Сприятливо буде бути стійким і правильним.
- Великий Образ
- (Триграма, що являє) воду, і (триграма) вітру, що рухається над водою, утворюють Хуань. Давні царі, відповідно до цього, підносили дари Богові і заснували храм предків.
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, зайнятим рятуванням (від навислого лиха) і як він має (підмогу) сильного коня. Буде щастя.
- Лінія 2
- Друга лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, серед розсіяння, як він поспішає до своєї схованки (задля безпеки). Усякий привід для каяття зникне.
- Лінія 3
- Третя лінія, перервана, показує, як той, про кого йдеться, відкидає всяку турботу про власну особу. Не буде приводу для каяття.
- Лінія 4
- Четверта лінія, перервана, показує, як той, про кого йдеться, розсіює (різні) угруповання (в державі); що веде до великого щастя. З розсіяння (він знову збирає добрих людей, які виступають, юрбу) наче пагорб, — те, про що звичайні люди й не подумали б.
- Лінія 5
- Пʼята лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, серед розсіяння, як він виголошує свої великі ознаймлення, наче піт (тече з його тіла). Він розсипає (також) накопичене в царських засіках. Помилки не буде.
- Лінія 6 (найвища)
- Найвища лінія, суцільна, показує, як той, про кого йдеться, дає раду (тому, що можна назвати) його кривавими ранами і йде, відділяючи себе від його тривожних страхів. Помилки не буде.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.