Tabula Meta

Внутрішня правда

гексаграма 61 · 中孚 · zhōng fú

традиція

Внутрішня правда — щирість, що зачіпає навіть на відстані.

Угорі
☴ Вітер — мʼякість, проникнення
Унизу
☱ Озеро — радість, відкритість
Ядро
䷚ 27 · Живлення
Пара
䷽ 62 · Мала перевага

Що це

Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Озеро (радість, відкритість), угорі — Вітер (мʼякість, проникнення). Образ, із якого виходить коментар, — Вітер над Озером.

Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 27, «Живлення»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 62, «Мала перевага»: перевернути цю постать неможливо — вийде вона сама, — тож у парі кожну лінію змінено на протилежну.

Як ми це рахуємо

як рахуємо ми

«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».

Класичний текст

Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.

Судження
Чжун Фу (зворушує навіть) свиней і риб і веде до щастя. Сприятливо буде перейти велику ріку. Сприятливо буде бути стійким і правильним.
Великий Образ
(Триграма, що являє води) мочара, і над нею (триграма) вітру утворюють Чжун Фу. Шляхетна людина, відповідно до цього, розважає про судові справи і відкладає (виконання) найвищої кари.
Лінія 1 (найнижча)
Перша лінія, суцільна, показує, як той, про кого йдеться, спочиває (в собі). Буде щастя. Якби він шукав когось іншого, то не знайшов би спокою.
Лінія 2
Друга лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, (наче) журавлиху, що кличе у своєму затишку, і її пташат, що їй відгукуються. (Це наче сказано): «Маю чашу доброго вина», — (а у відповідь): «Розділю її з тобою».
Лінія 3
Третя лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, як він здибав свою пару. То він бʼє у свій бубон, то полишає. То плаче, то співає.
Лінія 4
Четверта лінія, перервана, показує того, про кого йдеться, (наче) місяць майже вповні, і (наче) коня (в колісниці), чий напарник зникає. Помилки не буде.
Лінія 5
Пʼята лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, цілком щирим і таким, що звʼязує (інших) із собою найтіснішим єднанням. Помилки не буде.
Лінія 6 (найвища)
Найвища лінія, суцільна, показує того, про кого йдеться, у півневому крику, (що силкується) знятися до неба. Навіть зі стійкою правильністю буде лихо.

Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.

Звідки це

Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.

Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.