Казан
гексаграма 50 · 鼎 · dǐng
традиція
Казан перетворення — живити нове, плекаючи культуру й дух.
- Угорі
- ☲ Вогонь — ясність, прилягання
- Унизу
- ☴ Вітер — мʼякість, проникнення
- Ядро
- ䷪ 43 · Прорив
- Пара
- ䷰ 49 · Переміна
Що це
Гексаграма складена з двох триграм: унизу — Вітер (мʼякість, проникнення), угорі — Вогонь (ясність, прилягання). Образ, із якого виходить коментар, — Вогонь над Вітром.
Її ядро — внутрішні лінії, від другої до пʼятої, — складає гексаграму 43, «Прорив»: коментатори читали ядро як приховану серцевину становища. У порядку царя Веня її пара — гексаграма 49, «Переміна»: та сама шестилінійна постать, перевернута догори дном.
Як ми це рахуємо
як рахуємо ми
«Гексаграму дня» дає сама мить — за методом «Сливового цвіту»; на власне питання лінії випадають жеребом. Котру частину класичного тексту читати, залежить від того, скільки ліній виявились рухомими: жодної — судження; одна чи дві — слова цих ліній; три — судження обох гексаграм. Докладно — у сувоях «Як дістають гексаграму» і «Як читають відповідь».
Класичний текст
Дослівно, з назвою джерела. Це слова давньої памʼятки, а не наші поради.
- Судження
- Дін дає знати про великий поступ і успіх.
- Великий Образ
- (Триграма, що являє) дерево, і над ним (триграма) вогню утворюють Дін. Шляхетна людина, відповідно до цього, тримає кожне своє становище правильним і надійно береже призначення (Неба).
- Лінія 1 (найнижча)
- Перша лінія, перервана, показує казан перекинутим і ніжками догори. (Але) буде користь у тому, що він позбувається того лихого, що в ньому було. (Або вона показує нам) наложницю, (чиє становище поліпшується) завдяки її синові. Помилки не буде.
- Лінія 2
- Друга лінія, суцільна, показує казан із речами (що їх треба зварити) в ньому. (Якщо той, про кого йдеться, може сказати): «Мій ворог мене не любить, але він не може до мене підступити», — буде щастя.
- Лінія 3
- Третя лінія, суцільна, показує казан зі зміненими (місцями) його вух. Поступ (того, про кого йдеться, тим самим) спинено. Жирного мʼяса фазана (що в казані) не зʼїдять. Але прийде (лагідний) дощ, і підстави для каяття зникнуть. Наприкінці буде щастя.
- Лінія 4
- Четверта лінія, суцільна, показує казан із поламаними ніжками; а його вміст, призначений для вжитку володаря, перекинуто й розлито. Того, про кого йдеться, змусять зашарітися від сорому. Буде лихо.
- Лінія 5
- Пʼята лінія, перервана, показує казан із жовтими вухами й металевими кільцями в них. Буде користь через те, щоб бути стійким і правильним.
- Лінія 6 (найвища)
- Шоста лінія, суцільна, показує казан із нефритовими кільцями. Буде велике щастя, і всяка вжита дія буде в усьому сприятлива.
Джеймс Леґґ, «The Yî King» (Sacred Books of the East, т. 16), 1899 — суспільне надбання; український переклад — наш.
Звідки це
Назва, судження, Великий Образ і слова ліній — із «Чжоу І» та «Десяти крил». Дослівний текст — за Джеймсом Леґґом (1899, суспільне надбання): англійською його слова, українською — наш дослівний переклад саме цих слів. Коротка суть угорі сувою — наша власна, як зерно для роздумів, а не переклад чиїхось коментарів.
Поруч
Лишилось питання? МетаАнгел відповість словами саме цього сувою, а не з голови.